La forma alfabética egipcia de la escritura

La forma alfabética egipcia de la escritura

 

1. edad remota de los alfabetos egipcios

La mayoría de los eruditos occidentales modernos afirman, explícita e implícitamente, que el alfabeto egipcio antiguo (y el lenguaje) es la fuente más antigua del mundo. En su libro la literatura de los antiguos egipcios [Página XXXIV-v], el egiptólogo alemán Adolf Erman admite:

Los egipcios solos estaban destinados a adoptar un método notable, después de lo cual alcanzaron a la forma más alta de escritura, el alfabeto. . .”

El egiptólogo británico, W.M. Flinders Petrie, en su libro la formación de los alfabetos [Página 3], concluyó:

“Desde el comienzo de las épocas prehistóricas, un sistema cursivo consistente en signos lineales, llenos de variedad y distinción, se utilizó sin duda en Egipto”.

La autoridad más eminente en idiomas, Isaac Taylor, en su historia del libro del Alphabets, volumen 1, página 62:

“La fecha inmensamente temprana en la que los símbolos de una naturaleza alfabética se encuentran en los monumentos egipcios es un hecho de gran interés e importancia. Es de gran interés, en la medida en que constituye el punto de partida en la historia del alfabeto, estableciendo la verdad literal de la afirmación de que las letras del alfabeto son más viejas que las pirámides — más viejas probablemente que cualquier otro monumento existente de civilización humana “.

Isaac Taylor, en su historia del libro del volumen I, PG de los alfabetos . 64, escribió sobre el rey egipcio enviado:

“Rey enviado, en cuyo reinado los caracteres alfabéticos ya estaban en uso, se puede tomar para haber vivido entre 4000 y 4700 AEC. Sorprendente como resultado de tales cálculos puede aparecer, se debe afirmar que es probable que los comienzos del arte gráfico en el valle del Nilo deben ser relegados a una fecha de siete o 8000 años a partir de la actualidad.

Es muy claro que la lengua alfabética del antiguo Egipto fue la primera en el mundo miles de años antes de los mucho-a-hacer-sobre nada “los guiones de Sinaí” [ver un capítulo más adelante sobre este tema].

En su libro la formación del alfabeto, W.M. Flinders Petrie ha recogido y tabulado Letras alfabéticas que se extendieron desde la temprana edad prehistórica de Egipto a las épocas griega y romana. Petrie también compiló (de varios eruditos independientes) Letras alfabéticas de aspecto similar de 25 ubicaciones en Asia menor, Grecia, Italia, España y otros lugares en toda Europa. Todos son mucho más jóvenes que las formas alfabéticas de las letras del antiguo Egipto.

La tabulación de Petrie de estas formas de letras alfabéticas muestra que:

1. todas las letras alfabéticas estaban presentes en el antiguo Egipto desde épocas pre-dinásticos tempranas (hace más de 7.000 años), antes de cualquier otro lugar en el mundo.

2. todas las letras alfabéticas egipcias son claramente distinguibles en el más antiguo recuperado llamado “escritura hierática” egipcia hace más de 5.000 años.

3. las mismas formas de letras alfabéticas del antiguo Egipto se adoptaron más tarde y se difundieron a otras personas en todo el mundo.

 

2. los distintivos papiros alfabéticos egipcios pre-Hyksos

El eminente egiptólogo alemán Adolf Erman escribió, en su libro vida en el antiguo Egipto, Página 339:

“Incluso bajo el antiguo reino [2575-2040 AEC] una mano cursiva especial ya se había inventado para el uso diario, el llamado hieratic “.

Isaac Taylor, en su libro la historia del alfabeto, Vol. 1, páginas 94 y 95, refirió a tres importantes manuscritos egipcios antiguos de las épocas del reino antiguo y medio [2575-1783] antes del período de Hyksos [c. 1600 BCE], que tenía guiones cursivos alfabéticos muy claros y distintivos. Los tres papiros convienen esencialmente con uno a en cuanto al estilo general de la escritura y de las formas de los caracteres alfabéticos individuales en Cursive aseado.

Estos escritos alfabéticos tempranos [Hieratic] demuestran claramente un carácter cursivo verdadero: negro, redondeado, y atrevido.

Los tres manuscritos egipcios antiguos referidos por

Isaac Taylor son:

1. un manuscrito egipcio en posesión del Prof. Lepsius en el que se menciona el constructor de la gran pirámide de Giza, Khufu [Cheops], y otros reyes de las dinastías anteriores de Memphis [2649-2465 AEC].

2. el espécimen más perfecto de la escritura cursiva ordenada alfabéticamente de la época temprana es el célebre papiro que fue adquirido en Tebas por M. Prisse d’Avennes, dado por él a la Bibliotheque Nationale en París. Este manuscrito es usualmente llamado el “papiro Prisse”. Fue publicado en facsímil por M. Prisse en 1847, y consta de dieciocho páginas de una magnífica escritura cursiva alfabética, sin igual en tamaño y belleza, los personajes son inusualmente grandes, llenos y firmes. Una declaración al final del papiro muestra que es sólo una copia de la obra original, que pretende haber sido compuesta por el príncipe Ptah-Hotep, que vivió durante el reinado de ASSA, un rey de la quinta dinastía [2465-2323 AEC].

3. en el Museo de Berlín, hay algunos fragmentos de un papiro hierático durante los tiempos de los reyes egipcios Amenemhat y Usurtasen, que pertenecían a la duodécima dinastía [1991-1783] que precedió a la invasión de los Hyksos.

Aquí está la Facsímil de papiro Prisse , donde las letras-formas se ven exactamente como letras-formas a lo largo de la historia antigua egipcia reconocida y más allá.

Aquí está una porción agrandada de este papiro egipcio muy antiguo que muestra las letras-formas alfabéticas distintivas que cada otro país adoptará, como la evidencia demostrará a través de este libro.
Otros escritos alfabéticos tempranos son numerosos. Estos son algunos ejemplos:

1. alfabetos claros de la era del viejo reino [2575-2040 A.C.] de una carta de una viuda, escrita en lino, Museo egipcio, el Cairo, JE25975.

2. este es el tercero de un ciclo de cinco himnos a Senwosret III, que se encontró en la ciudad de el-Lahun. El himno a Senwosret III muestra el arreglo estrophic, y fue escrito a mediados de la Dinastía XII [1991-1783 AEC].

3. la escritura mostrada aquí es un memorándum del supervisor del templo al sacerdote lector en el templo de Nubkaura en el-Lahun (durante la época de Senwosret II, 1897 – 1878 A.C.), notificándole que Sirius subiría el día 16 del cuarto mes , para tomar nota de su ubicación exacta y tiempo para entrar en los registros del templo.

4. varias otras muestras similares en varios temas y propósitos se pueden encontrar en el libro de Parkinson de R.B. [véase bibliografía seleccionada.]

5. otros papiros egipcios antiguos con escritos alfabéticos ordenados sobre todo tipo de temas de esta época muy temprana se refieren a través de varias publicaciones de Moustafa Gadalla y se encuentran en la mayoría de las referencias egiptológicas.

 

3. detección de humo miles de escritos alfabéticos egipcios

La pantalla de humo más grande de la historia está ocultando el (antiguo) sistema de escritura alfabética egipcia. Hicieron que todos pensaban en el idioma egipcio como una colección de “imágenes primitivas” llamadas jeroglíficos. Ocultaron el sistema alfabético egipcio como la madre de todos los idiomas en el mundo.

Así es como Alan Gardiner, en su libro Gramática egipcia, trata de “racionalizar” cómo ocultaban el sistema alfabético egipcio:

“Los egiptólogos han experimentado la necesidad práctica de adoptar alguna norma común a la que diferentes manos hieráticas podrían reducirse, y en lugar de seleccionar un estilo simple de hierático para el propósito, han preferido transcribir todas las manos hieráticas en jeroglífico “.

La “explicación/justificación” de Gardiner para enterrar escritos alfabéticos [Hieráticos] nos asegura que había varias formas de escritos para diversos propósitos. Las mismas academias occidentales nunca utilizaron la misma “excusa cojo” con griego, romano, o cualquier otra lengua en el mundo!

Esta excusa cojo sólo se utilizó en los escritos egipcios para engañar y ocultar el lenguaje de escritura alfabética del antiguo egipcio.

NO hay una sola referencia — antes de esta conspiración de los egiptólogos occidentales del siglo XIX-XX — que indicaba una relación entre jeroglíficos (signos pictóricos) y formas alfabéticas hieráticas/demóticas. Por el contrario, cada referencia expresa explícitamente lo no relacionado que son.

 

4. egipcio es muerto, viva “árabe”

Después de ocultar el (antiguo) sistema de escritura alfabética egipcia que hace que todos piensen en el idioma egipcio como una colección de “imágenes primitivas” llamadas jeroglíficos, su segundo golpe fue declarar que la lengua egipcia antigua es muerta y que fue reemplazado-por el aire-por el idioma “árabe”!

Decir que los egipcios hablan “árabe” es totalmente falso e ilógico. Es al revés: los “árabes” hace mucho tiempo “adoptaron” y continúan hablando egipcio.

El egiptólogo británico Alan Gardiner en su libro, Gramática egipcia, página 3, escribe:

“Se puede demostrar que todo el sistema vocálica del antiguo egipcio ha llegado a un escenario parecido al hebreo o al árabe moderno”

El egipcio es la madre de todas las lenguas semíticas, según lo comprobado y concluido por todos los académicos.

En cuanto a otros pilares de un lenguaje como la gramática, la sintaxis, etc., sigue siendo exactamente como el antiguo idioma egipcio.

El egiptólogo británico Alan Gardiner, en su libro [Egyptian Grammar] Gramática egipcia, página 2, declaró:

“El idioma egipcio está relacionado, no sólo con las lenguas semíticas (hebreo, Árabe, arameo, babilonio, etc.), sino también con las lenguas de África Oriental (Galla, somalí, etc.) y los modismos bereberes del norte de África. Su conexión con los últimos grupos, en conjunto conocidos como la familia Hamitic, es un tema muy espinoso, pero la relación con las lenguas semíticas puede definirse con bastante precisión. En la estructura general la similitud es muy grande; El egipcio comparte la peculiaridad principal de semítico en que sus palabra-tallos consisten en combinaciones de consonantes, como regla tres en número, que son teóricamente por lo menos inmutable. La inflexión gramatical y las pequeñas variaciones de significado se han ideado principalmente mediante el timbre de los cambios en las vocales internas, aunque las terminaciones fijadas también se utilizan para el mismo propósito.

La “lengua árabe” cumple exactamente con todas las características lingüísticas de la lengua egipcia más antigua que se detalla en el capítulo 15 de este libro. Tales incluyen (pero no se limitan a) prototipal egipcio antiguo interconectado léxico, gramática y sintaxis como la significación de los verbos, las raíces verbales, los tallos verbales, las clases y estructuras verbales, el esquema de conjugación de los verbos y el prototipal egipcio Etimología/lexicones y formación de palabras/derivaciones de una raíz de tres letras (que significa un cierto concepto general) en numerosos patrones a través del uso de vocales intermedias y prefijos, incorrecciones y sufijos, etc.; Además de tipos y estructuras de sílabas, así como de órdenes de sintaxis/palabras y tipos de oraciones.

 

[Extractos de Ancient Egyptian Universal Writing Modes por Moustafa Gadalla]

The Ancient Egyptian Universal Writing Modes

Ver el contenido del libro en https://egypt-tehuti.org/product/ancient-egyptian-universal-writing-modes/

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